五月五汉中管道保温工程，是端阳。
门插艾，香满堂。
吃粽子，撒白糖。
固定布局
用具条上栽植固定宽
配景不错栽植被包含
不错对王人配景图和翰墨
以及制作我方的模板
还难忘这儿歌吗？
当孩子们稚嫩的童声唱响它时
端午节就到了
又年五月初五
愿大端午安康！
本年的端午节有些卓，
受“闰四月”影响
本年是21世纪晚的三次端午节之
你知谈端午的称呼、习俗
蕴含着哪些文化寓意和精神吗？
起来望望↓↓↓
端午有若干种叫法？
“端，物初生之题也”
——《说文解字》
“端”字有“开动”的兴味
“端五”指的即是“初五”
而按照干支历法
五月偶是“午”月
“五”、“午”同音
“端五”其后也被称为“端午”
这天是农历五月初五
五、五相重
因而也叫“重五节”、“重午节”
有的地也叫“五月节”
资阳市雁江区丹山镇万亩荷花 吴传明 摄
在扫数传统节日中汉中管道保温工程，
端午节的叫法多，有二十多个，
如龙舟节、重午节、端阳节、
端五节、重五节、当五汛、
天中节、夏节、艾节、
五月节、菖蒲节……
洪雅县柳江古镇 衡昌辉 摄
端午节与春节、爽脆节、中秋节
并称为四大传统节日
如今，端午不仅是传统节日
亦然世界非物资文化遗产
诗词中的端午
在，和端午关联的诗词许多
比如以下几↓↓↓
李隆基 《端午》
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲櫱且传觞。
事古东谈主留迹，年缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群全球保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
元稹 《表夏十》（其十）
灵均死波后，是节常浴兰。
彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
尸骸良自苦，今东谈主反为欢。
哀哉徇名士，没命求所难。
广安市武胜县花海 夏俊林 摄
文天祥《端午即事》
五月五日午，赠我枝艾。
故东谈主弗办法，新知万里外。
诚心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
衡昌辉 摄
苏轼《浣溪沙·端午》
轻汗微微透碧纨汉中管道保温工程，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳东谈主再会千年。
端午习俗知若干？
仲夏端午，铁皮保温烹鹜角黍
角黍即是粽子
成都市马鞍路“粽子条街”的粽子 衡昌辉 摄
据据说，粽子早在春秋之前就已出现，
初是用来祭祀先人和神灵。
到了晋代，粽子成为端午节庆食品。
端午食粽的民风，
千百年来，在盛行不衰
广安市社区组织包粽子大赛 张国盛 摄
近些年，网上总会献技粽子甜咸“大战”
你是甜“党”已经咸“党”呢？
如今，粽子的口味越来越丰富
总有款适你
成都市马鞍路“粽子条街”衡昌辉 摄
除了粽子，
寰球各地还有赛龙舟步履
内江龙舟竞渡 邵亮堂 摄
龙舟相传发源于
楚国东谈主舍不得贤臣屈原投江故去，
许多东谈主荡舟追逐挽回。
在我国些地，
将端午前后的降雨称为“龙舟水”，
以为龙舟水是“大吉水”。
蓬安龙舟拔河 郭安平 摄
端午还有佩香囊，挂菖蒲、艾草等习俗
奉求着东谈主们病除灾的好意思好期盼
图据网友@炸裂
手机：18632699551（微信同号）许多地端午要饮雄黄酒，
你知谈吗，昔时四川东谈主喝雄黄酒，
可爱在其中加入大蒜。
四川东谈主在端午节除了吃粽子、盐蛋，
昔时还有李子、取蟾酥的民风。
学者先容，明清时间端午当天，
东谈主们会用少量铜钱买大包李子，
在成都内城的大城墙附进起始狂欢。
时只见李子满天飞，
李子和被中的东谈主都派答应。
而取蟾酥，
是因为古东谈主以为蟾酥是伏击的药物，
有疗痘疮的功。
成熟都还有吃“五黄饭”的传统。
“五黄”指的是
黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸蛋黄、雄黄酒，
有的地也以韭黄取代黄鱼。
凭据民间流传的说法，
食用“五黄”不错好地驱毒辟邪。
本年端午大量是若何过的呢？
是在包粽子、吃粽子，
去江边看龙舟，
已经和东谈主出门远足呢？
五月五日岚气开
愿大量收货
微妙与安康！
影相 郝飞 衡昌辉 邵亮堂
视觉四川 夏俊林 张国盛 郭安平
制图 陈鹏 袁嘉咛汉中管道保温工程
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